保定新闻-保定旅游-保定房价-保定汽车
尽在保定乐生活

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

说起洪崖山知道的人肯定不会很多,要说后山奶奶庙的话,京津冀很多人都知道吧,坐落在河北省保定市易县城北15公里的,每年农历三月,成千上万来自五湖四海的香客都要到这里进香。庙会一般都集中在初十到十五这几天。

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

香火鼎盛的奶奶庙

2017年,清华大学建筑系博士生徐腾一次演讲让后山奶奶庙火遍了京津冀的朋友圈,让徐腾关注的并不是奶奶庙如何威严壮观,传承有序,而是奶奶庙所供奉的神仙,简直是无所不包,甚至反映出这社会的痛点,比如司职交通管理的车身,手握方向盘,两眼肃穆,仿佛真的是在开车一般!

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

奶奶庙车神

后山奶奶庙其实和流传于网上的河北诸多网红建筑(石家庄天坛白宫,廊坊的福禄寿,白洋淀大乌龟等等)一样,颇有点后现代魔幻现实主义风格,当然这是我们河北人自嘲,但是艺术来源于生活,我们对信仰上有这个需求,自然而然得就会有人来满足这个需求。就像奶奶庙管理者的一句话:缺哪个神仙,就建一座!

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

缺哪个神仙,随便建一座!

诚然,进香是一件严肃事情,但是为什么如此敷衍的奶奶香火还这么鼎盛呢,来的香客不知道吗?其实都是明白的,奶奶庙能有这么大的市场,能够在生活当中尽可能给大家提供一些消遣,以及在精神无助的时候提供一些心理上的安慰。这才是最重要的,其实每个人心中都明白,这世界上根本就没有神!

作为一名本地人,我对奶奶庙的理解可能与外界又有不同,我们本地称奶奶庙为后山奶奶庙,或者后山庙,而且本地人去进香的话,很多人都是选择晚上去的,一来人不是那么多,二来而且节省白天的时间!

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

奶奶庙夜景

为了了解奶奶庙,曾经查阅了很多资料,问了很多的村里的老人,据老人们相传,以前的奶奶庙不不像现在这样杂乱无章,是有专门的道士来管理的(现在大多数都已经被承包出去,并且每年都会竞标),现在这种情况只是近十几年才出现。以前主要供奉的就是后山奶奶,网上所谓的东汉光武帝被后山奶奶所救的事情当然也不是真的。

后土皇帝庙。俗称圣女庙,在县北三十五里洪崖山上,上山十里,山径九道十八盘,按今庙祀女神,乡民信仰杂以神怪之说。佥云:女神为山居老妇,曾免汉光武帝于难,故祠祀至今。考光武帝追铜马五旙贼,于县南徐水上兵败,投崖遇救,退保范阳(见于水经注),然救之者为突骑王丰,老妇之说似不足凭。

2000年,涞水县附近的村庄里发现了一部成书于金大定年间的古籍《后土宝卷·禘祖经》。禘祖经是历代地方祭祀黄帝颂唱的祭文,该书中记载:“(黄帝)率帝族……越千山,涉万水,受皇天之佑,得后土之山,辟为行在。此山左有连绵丘屺,右有独天奇峰,背依崇山峻岭,前面碧水川原……乃天资以帝王之基”,此外亦有“据后土山称帝”的字样。因为易县与相传黄帝大战蚩尤的逐鹿只有一百公里左右,易水是很古老的河流,2003年在易水河畔“北福地”的考古发掘中亦发现早起人类活动的遗迹。

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

涿鹿黄帝战蚩尤

到现在,保北三县(易县涞水来源)地区流传着的“南高洛古乐”被称为“中国古代音乐的活化石”,而这种古乐即以伶伦创立的五音(工尺谱)十二律为基础,以祭祀音乐为主,口头流传至今。

而今天的望都县,也是黄帝后裔尧母庆都的故乡!而尧帝故乡相传也在唐县!

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

唐县

保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的

庆都山

种种史料指向一种可能:即今奶奶庙所在的洪崖山原本为黄帝曾活动的地方。主祭的应该是黄帝的家庙,或者主祭的应该是后土,只是后来如何变为“后山奶奶”了呢?

保定乐生活文化旅游

更多保定信息-请关注保定乐生活

赞(0)
信息来源于网络,如有侵权,请联系删除-保定乐生活 » 保定易县洪崖山是如何从黄帝家庙到后山奶奶庙的
分享到: 更多 (0)

评论 抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址

保定乐生活 更亲民 更方便

联系我们广告合作